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诗句庙堂尚论正无为” 来自诗词:《 和林成之五题·西邻
作者 苏颂宋朝诗人
原文 西邻击鼓北邻听,饮马持戈密相应。
一朝奋跃事争锋,朔气充盈夸战胜。
中原太平日已久,刃顿兵间空细柳。
二疆款附岁奔驰,捆载金缯萃渊薮。
饫肥服暖四十年,但欲包藏忘德厚。
谋夫愤愤壮士忧,屡献忠言曾苦口。
庙堂尚论正无为,肯向平时议攻守。
朔方三十有六郡,户敛家输佐行阵。
非无硕画破妖巢,直遣万里威棱振。
皇天爱人犹赤子,纵欲殴之言亦讱。
彼方束手听誓盟,重获岁时贽琛赆。
斯民怀德乐休兵,戍卒归来解锋刃。
皆言邻徼复清夷,嗟哉异类终难信。
网友提问 网友“复拓”同学对诗词《和林成之五题·西邻》的“庙堂尚论正无为”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下庙堂尚论正无为?或说说《和林成之五题·西邻》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“旭尧”回答:
你好复拓,看到您对“庙堂尚论正无为”进行提问,我简单谈谈我对《和林成之五题·西邻》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《和林成之五题·西邻》译文:
西邻击鼓北邻听,饮马持戈密相应。一朝奋跃事争锋,朔气充盈夸战胜。
西邻敲鼓,北邻便听见,饮酒骑马,拿着长矛把手争先,一旦开战就激烈互相争斗,刚正不阿,说战必胜。
中原太平日已久,刃顿兵间空细柳。二疆款附岁奔驰,捆载金缯萃渊薮。
中原已经太平很久了,武器静放,兵营之间的柳树又细又空。两地的边防每年轮换更替,捆绑的米粮和金钱遍布深山。
饫肥服暖四十年,但欲包藏忘德厚。谋夫愤愤壮士忧,屡献忠言曾苦口。
吃饱穿暖已经四十年了,但想在此隐居遗忘仁德的心。谋臣愤愤不平,勇士忧忿,屡次提出忠言却苦口。
庙堂尚论正无为,肯向平时议攻守。朔方三十有六郡,户敛家输佐行阵。
朝廷还在辩论应当怎样正大光明的无为自在,怎么才能得平安。北方有三十六个郡县,户籍上出现的人口贡税用于军营的开支。
非无硕画破妖巢,直遣万里威棱振。皇天爱人犹赤子,纵欲殴之言亦讱。
非要派出优秀的将领破坏他们的巢穴,派遣万里之外的威震。皇天爱有智慧的人如同爱孩子,纵使要打他也不说出来。
彼方束手听誓盟,重获岁时贽琛赆。斯民怀德乐休兵,戍卒归来解锋刃。
那边伸出双手听信约,重新聚集岁月的赏赐。这地方的百姓怀着仁德高兴休兵,守卫归来解开武器。
皆言邻徼复清夷,嗟哉异类终难信。
都说邻近又和平如夷,嗟乎异族终难相信。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友旭尧自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比旭尧好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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