| 诗句 | “半生心迹始酬予” 来自诗词：《 携孺子果定居吴兴守望 》 |
|---|---|
| 作者 | 徐献忠 （明朝诗人） |
| 原文 | 湖上云山费扫除，半生心迹始酬予。 兵戈转眼催人老，旅食随年作计疏。 鸿宝竟难参洞箓，阴符只合让农书。 郊坰不作南阳隐，行路人犹说草庐。 |
| 网友提问 | 网友“菁玥”同学对诗词《携孺子果定居吴兴守望》的“半生心迹始酬予”进行提问： “诗友们，谁能翻译下半生心迹始酬予？或说说《携孺子果定居吴兴守望》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“鼎寒”回答: 你好菁玥，看到您对“半生心迹始酬予”进行提问，我简单谈谈我对《携孺子果定居吴兴守望》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《携孺子果定居吴兴守望》赏析: 这是徐献忠趁明朝嘉靖年间战乱未定之际,携家眷来到吴兴避难定居后的一首感怀诗词。诗中充满乡愁与离愁,凄婉乐府。 第一句“湖上云山费扫除”,描述了流浪漂泊之后终于来到苍山环抱的苏杭湖山之乡,暗示着自己已决心定居终老。 第二句“半生心迹始酬予”,意思是半生多舛经历,终于也物换星移,实现了自己渴望的愿望。 第三四句制衡了战乱夺去的官场前程和经年流离失所带来的疲惫,相比之下定居终老的心愿更令人欣慰。 第五六句表现出自己已不计较仕途上的失意,“鸿宝”“阴符”已没兴趣,只想过简单自然的生活。 第七八句则直接说明了不会再做“南阳隐者”,也不会选择隐士山林的生活,但却决定安定下来。 最后一句则讽刺了自己虽然人老景淡,但路上行人仍旧会看不起“草庐”之居,点出社会上那点不真切。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友鼎寒自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比鼎寒好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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