诗句 | “乘醉东游憩阳谷” 来自诗词:《 友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之 》 |
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作者 | 司马光 (宋朝诗人) |
原文 | 仙家不似人间欢,瑶浆琅菜青玉盘。 乘醉东游憩阳谷,酒瓢间挂扶桑木。 |
网友提问 | 网友“志峻”同学对诗词《友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之》的“乘醉东游憩阳谷”进行提问: “诗友们,谁能翻译下乘醉东游憩阳谷?或说说《友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“博超”回答: 你好志峻,看到您对“乘醉东游憩阳谷”进行提问,我简单谈谈我对《友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《友人楚孟德过余纵言及神仙余谓之无孟德谓之》是一个颇有哲理的小诗,讲述了孟德向司马光忆述山林景色、神仙生活之美好,司马光则淡薄视之。 诗中描述了神仙的生活在人间看来是快乐的: "仙家不似人间欢,"-与人间欢乐不同,仙家生活祥和喜悦。 "瑶浆琅菜青玉盘。"-享用珍馐佳肴住宿铺陈。 "乘醉东游憩阳谷,"-在景色好的阳谷玩乐休憩。 "酒瓢间挂扶桑木。"-在梅花树下品茗。 但是司马光认为神仙的生活并无可取之处:"仙家不似人间欢"的欢乐不过是幻觉,自己则处事淡泊,不被这些神仙生活的幻境所吸引: "孟德谓之有,余谓之无。" 司马光以自己的立场淡泊评论了孟德的陈述,表现出一个有理有据、非同凡响的思想家的风范。整首诗意在指出,把神仙生活美好化才构成其价值,而司马光看破虚幻就超越了。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友博超自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比博超好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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