| 诗句 | “净放光明赤肉团” 来自诗词：《 恭鉴二禅人干浴镬求颂 》 |
|---|---|
| 作者 | 释正觉 （宋朝诗人） |
| 原文 | 大冶鎔金入范看，不嫌口阔肚皮宽。 得来妙触通身眼，净放光明赤肉团。 衲子落成俱受赐，檀那相助许投干。 底心试问楞严友，道契圆通只个般。 |
| 网友提问 | 网友“萌登”同学对诗词《恭鉴二禅人干浴镬求颂》的“净放光明赤肉团”进行提问： “诗友们，谁能翻译下净放光明赤肉团？或说说《恭鉴二禅人干浴镬求颂》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“媛馨”回答: 你好萌登，看到您对“净放光明赤肉团”进行提问，我简单谈谈我对《恭鉴二禅人干浴镬求颂》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《恭鉴二禅人干浴镬求颂》是宋代禅僧释正觉的一首不插格律所做。整首诗用炉中的鎔金来寓喻心地澄净之意,寄托禅人心灵至高境界。 诗中“大冶鎔金入范看”表示教人用待放之鎔金入范观照,“不嫌口阔肚皮宽”虽然器皿粗大也不介意。“得来妙触通身眼”获得这样的妙触能照遍全身。“净放光明赤肉团”释放纯净光明,明如鲜血般。“衲子落成俱受赐,檀那相助许投干”志愿出家的衲子已成就,檀那(弟子众)相助供养。“底心试问楞严友”自己还问问楞严(佛法)之友。“道契圆通只个般”道契圆通,就只要这样而已。 诗中以炉中的熔金来寓喻心地,寄托禅僧虽受檀那供养,但自己还需问参透楞严佛法,圆满成就。所具有的至高境界只要个“般”就能包含。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友媛馨自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比媛馨好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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