| 诗句 | “草木鱼虫诗绪余” 来自诗词：《 富阳陈大夫遣二吏抄俚文用写道寓于文之意还 》 |
|---|---|
| 作者 | 曾丰 （宋朝诗人） |
| 原文 | 道固无方实以书，要于书悟道之虚。 雷风水火易经始，草木鱼虫诗绪余。 万理所归为宝藏，一真之外是蘧庐。 俚编道欲相磋切，不道亡筌自得鱼。 |
| 网友提问 | 网友“薇苛”同学对诗词《富阳陈大夫遣二吏抄俚文用写道寓于文之意还》的“草木鱼虫诗绪余”进行提问： “诗友们，谁能翻译下草木鱼虫诗绪余？或说说《富阳陈大夫遣二吏抄俚文用写道寓于文之意还》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“码语”回答: 你好薇苛，看到您对“草木鱼虫诗绪余”进行提问，我简单谈谈我对《富阳陈大夫遣二吏抄俚文用写道寓于文之意还》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《富阳陈大夫遣二吏抄俚文用写道寓于文之意还》赏析: 这首诗言说老者寄情于俚俗之文,有道之精髓。 上首“道固无方实以书,要于书悟道之虚”意思是"道理本无定可寻,以文字说明,要在文字间领悟道的虚无"。文字只是说明道的工具,并非本身就是道理。 第二句“雷风水火易经始,草木鱼虫诗绪余”意思是"自大自然的雷电风水水火以及易经开始,再到草木鱼虫与诗文断节",意指宇宙间的一切都隐含着道理。 第三句“万理所归为宝藏,一真之外是蘧庐”意思是这些俚俗之文"含有万物之理的精髓,除了一真之外就是泥土"。虽然俚俗,但其中也包含真理。 最后一句“俚编道欲相磋切,不道亡筌自得鱼”意思是说"以俚俗文意相互切磋,道理消失诗句自得其趣"。老者只想以俚俗之文来享受生活而已,并无特别深奥的用意。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友码语自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比码语好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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