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诗句夜寒应耸作诗肩” 来自诗词:《 是日宿水陆寺,寄北山清顺僧二首
作者 苏轼宋朝诗人
原文 长嫌钟鼓聒湖山,此境萧条却自然。
乞食遶村真为饱,无言对客本非禅。
披榛觅路冲泥入,洗足关门听雨眠。
遥想後身穷买岛,夜寒应耸作诗肩
网友提问 网友“木盛”同学对诗词《是日宿水陆寺,寄北山清顺僧二首》的“夜寒应耸作诗肩”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下夜寒应耸作诗肩?或说说《是日宿水陆寺,寄北山清顺僧二首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“南泰”回答:
你好木盛,看到您对“夜寒应耸作诗肩”进行提问,我简单谈谈我对《是日宿水陆寺,寄北山清顺僧二首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《宿水陆寺寄北山清顺僧二首》是宋代文学家苏轼于1079年(宋神宗元丰二年)在扬州时所作的诗。诗中表达了苏轼对佛教的看法和自己的处境。
第一首诗开头写道,苏轼并不喜欢钟鼓的聒噪声,但是此时的佛寺却让他感到十分自然。接着他说自己向村民乞食虽然吃得很饱,但并非为了解决温饱问题,而是因为他们的生活方式让他感到非常自然。最后两句,苏轼遥想自己将来如果身处贫困之中,可能会像岛上的居民一样辛勤劳作,晚上在风雪中耸起肩膀作诗。
第二首诗中,苏轼说自己在寻找进入佛寺的路时,不得不披荆斩棘,甚至要冲进泥泞之中。他还说自己在佛寺中洗足,为了能够安静地听雨眠。最后两句,苏轼表示自己希望能够穷困时买下一座小岛,在夜晚寒冷时用作写诗的肩膀。
这两首诗中,苏轼通过自己的亲身经历,表达了对佛教的态度。他认为,虽然佛教并不能解决世俗生活中的所有问题,但它可以让人感到自然、舒适和宁静。同时,苏轼还表达了对自己处境的看法,他虽然身处贫困之中,但仍然能够苦中作乐,保持积极的心态。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友南泰自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比南泰好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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