| 诗句 | “行权岂可狃” 来自诗词：《 夜起庵杂诗（十二月十六日）其五 》 |
|---|---|
| 作者 | 郑孝胥 （清朝诗人） |
| 原文 | 淳于讽子舆，嫂溺援以手。 避嫌忍坐视，毋乃君子咎。 以道援天下，其义在不茍。 徒手将何施，行权岂可狃。 枉尺而直寻，逆取而顺守。 本原既不端，讵免天下诟。 |
| 网友提问 | 网友“迎大”同学对诗词《夜起庵杂诗（十二月十六日）其五》的“行权岂可狃”进行提问： “诗友们，谁能翻译下行权岂可狃？或说说《夜起庵杂诗（十二月十六日）其五》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“玲冰”回答: 你好迎大，看到您对“行权岂可狃”进行提问，我简单谈谈我对《夜起庵杂诗（十二月十六日）其五》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 郑孝胥《夜起庵杂诗》中的这首诗,寓意颇深。诗中描绘的是一幅淳于家庭悲剧的场景:堂兄淳于讽子坐视弟媳溺水身亡,却不肯伸出搭救之手。郑孝胥用此事寄托深沉的人生哲理。 诗中说:“以道援天下,其义在不茍。”这里“道”指穷人民最需要的仁义之道。淳于讽子不肯援救溺水的嫂子,无异于背弃仁义之道。 再接着说:“本原既不端,讵免天下诟。”原本应有的仁义,已失之根本,岂能避免天下的批评非难。 又说:“枉尺而直寻,逆取而顺守。”其实判断事态,以及选择行事方式,淳于讽子已经偏颇失判。 整首诗以淳于家的小事,点出生活中的大理,提醒读者在行动上要以正直仁义为先,对亲人也不可偏袒,否则即使救自己无咎,也会引来天下指责。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友玲冰自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比玲冰好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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