| 诗句 | “尽信前书是不宜” 来自诗词：《 席君从於洛城种金橘今秋始结六实以其四献开 》 |
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| 作者 | 司马光 （宋朝诗人） |
| 原文 | 物不须多且赏奇，御寒想见结庵时。 江南江北徒虚语，尽信前书是不宜。 |
| 网友提问 | 网友“澜若”同学对诗词《席君从於洛城种金橘今秋始结六实以其四献开》的“尽信前书是不宜”进行提问： “诗友们，谁能翻译下尽信前书是不宜？或说说《席君从於洛城种金橘今秋始结六实以其四献开》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“隆派”回答: 你好澜若，看到您对“尽信前书是不宜”进行提问，我简单谈谈我对《席君从於洛城种金橘今秋始结六实以其四献开》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 司马光《席君从於洛城种金橘今秋始结六實以其四獻開》一詩情致悠閒,帶著淡淡的遺怀。 詩歌以寫物的手法開始,講述席君在洛城種植的金橘樹在秋日結出六個果實,其中四個要獻給作者。此處的物不需多且喜歧新奇,寓意指不在乎數量多寡,而是物品的特異之處。 第二句「御寒想见结庵时。」寫作者思念結庵時刻的景象,卻不能成行。暗示一種離情別緒。 最後兩句指江南江北的消息都無法信任,只有親臨現場這書信才足可信。整首詩字裡行間流露著對物外事物的留戀和對友人的思念。語調淡雅的同時卻蘊含深沉的情感。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友隆派自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比隆派好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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