| 诗句 | “虞庠岂称讲微言” 来自诗词：《 答人见庆除博士 》 |
|---|---|
| 作者 | 朱长文 （宋朝诗人） |
| 原文 | 幅巾短褐对江云，闲把群经自计论。 鲁泮未能载后学，虞庠岂称讲微言。 羸驹久绝腾骧望，病木犹沾化育恩。 蒋径虽荒陶菊在，徘徊惟恐去吴门。 |
| 网友提问 | 网友“久欣”同学对诗词《答人见庆除博士》的“虞庠岂称讲微言”进行提问： “诗友们，谁能翻译下虞庠岂称讲微言？或说说《答人见庆除博士》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“伟泽”回答: 你好久欣，看到您对“虞庠岂称讲微言”进行提问，我简单谈谈我对《答人见庆除博士》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《答人见庆除博士》赏析: 这首诗借用远行告别的题材,表达作者望厌世务,怀抱隐逸渴望之情。诗人临别写于有庆,嘉奖其学究才华,并提醒其不要沉迷弱学微言。 首句"幅巾短褐对江云",象征作者已身归隐逸,只是微皱眉头看人世场。"闲把群经自计论",表示他自身处境不再计较所读书籍。 下两句暗喻有庆学识虽高,不能传承后学,"鲁泮"指鲁仲连,"虞庠"指虞舜。 "羸驹久绝腾骧望"比喻作者渴望翱翔却已无力,只好"病木犹沾化育恩",指已世事难为,但心中仍有想要翱翔之心。 又说"蒋径虽荒陶菊在",陶菊依旧,虽道路荒凉,表示他虽身处荒僻之地,心境仍保持相似。 最后一句"徘徊惟恐去吴门",表明他怕再次返回江湖,便避之远之。 整首诗情致淡泊,渴望隐逸,却又不得不附骨之憾,情感融贯天伦之道。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友伟泽自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比伟泽好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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