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诗句希世有巧拙” 来自诗词:《 和形影神三首陶苏皆言日月灯影余兼言水镜影
作者 唐时升明朝诗人
原文 匆匆百年内,美好能几时。
容华日消歇,我与尔共之。
今既异畴昔,后当异今兹。
百川东赴海,宁有西归期?烈士云徇名,千载令人思。
死者已冥漠,生者空涟洏。
身名孰亲疏,此语不复疑。
举酒相对尽,奚待劝酬辞。
遭遇有穷通,希世有巧拙
念子实劳生,我于兹事绝。
蹙额宁有忧,开颜亦非悦。
万变纷在前,何尝起分别。
诸佛说无心,我已久寂灭。
试置水火间,了不知濡热。
岂若形与神,太用有敝竭。
子饮我颓然,唯此意劣劣。
我居四大中,正如衣中著。
我岂好往来,衣当有新故。
道家贵久生,谓当长相附。
竺乾大导师,广说无生语。
亦知海有岸,不识津梁处。
遂与二子偕,万劫每同住。
如在百戏场,好丑安可数。
贤愚贵贱间,头面无不具。
工拙我为之,令子蒙毁誉。
毁誉亦非真,会当随子去。
苟悟万缘空,夫何忧何惧。
一醉能几时,何以消百虑。
网友提问 网友“珊琪”同学对诗词《和形影神三首陶苏皆言日月灯影余兼言水镜影》的“希世有巧拙”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下希世有巧拙?或说说《和形影神三首陶苏皆言日月灯影余兼言水镜影》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“环庆”回答:
你好珊琪,看到您对“希世有巧拙”进行提问,我简单谈谈我对《和形影神三首陶苏皆言日月灯影余兼言水镜影》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《和形影神三首陶苏皆言日月灯影余兼言水镜影》
匆匆百年内,美好能几时。容华日消歇,我与尔共之。今既异畴昔,后当异今兹。百川东赴海,宁有西归期?烈士云徇名,千载令人思。死者已冥漠,生者空涟洏。身名孰亲疏,此语不复疑。举酒相对尽,奚待劝酬辞。遭遇有穷通,希世有巧拙。念子实劳生,我于兹事绝。蹙额宁有忧,开颜亦非悦。万变纷在前,何尝起分别。诸佛说无心,我已久寂灭。试置水火间,了不知濡热。岂若形与神,太用有敝竭。子饮我颓然,唯此意劣劣。我居四大中,正如衣中著。我岂好往来,衣当有新故。道家贵久生,谓当长相附。竺乾大导师,广说无生语。亦知海有岸,不识津梁处。遂与二子偕,万劫每同住。如在百戏场,好丑安可数。贤愚贵贱间,头面无不具。工拙我为之,令子蒙毁誉。毁誉亦非真,会当随子去。苟悟万缘空,夫何忧何惧。一醉能几时,何以消百虑。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友环庆自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比环庆好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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