诗句 | “拄杖头挑得折” 来自诗词:《 偈颂一百零四首 》 |
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作者 | 释绍昙 (宋朝诗人) |
原文 | 八月秋,何处热, 尽大地,一团铁。 衲僧家向南北东西,草鞋跟踏得裂, 拄杖头挑得折。蓦劄相逢, 德山棒,临济喝, 百怪千妖,如何计结。 {左口右恶},邪法难扶, 莫说莫说。 |
网友提问 | 网友“冬灵”同学对诗词《偈颂一百零四首》的“拄杖头挑得折”进行提问: “诗友们,谁能翻译下拄杖头挑得折?或说说《偈颂一百零四首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“远拓”回答: 你好冬灵,看到您对“拄杖头挑得折”进行提问,我简单谈谈我对《偈颂一百零四首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 释绍昙《偈颂一百零四首》第十首可称具有浓郁的清高冷僻感情的佛教禅宗诗,诗中借比喻大地之铁、衲僧之破草鞋与折杖等形象,寄托出他隐居泰山之有待解之情态。诗中言“八月秋,何处热,尽大地,一团铁”,喻说八月秋日之炎热,大地之沉闷,犹如一团生硬之铁。“衲僧家向南北东西”两句,则意为蕴藉禅宗精神之诗人手拄法杖,脚挥牛皮鞋地游遍东南西北,宛如悬踌蓬荜。之后“蓦劄相逢,德山棒,临济喝”,立指无常即物而出,难逃诸佛之因果情法。再者“百怪千妖,如何计结”二句,更凸显出诗人之心境苦恼复杂。全诗借隐喻手法,寄诉出诗人身处世间炎凉与心内苦恼之人生境遇。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友远拓自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比远拓好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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