诗句 | “车书今混一” 来自诗词:《 郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首 》 |
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作者 | 佚名 (宋朝诗人) |
原文 | 接圣宅神都,方来五过区。 国贤熙帝载,灵命握乾符。 至化当纯被,斯文盖诞敷。 车书今混一,圣治奉三无。 |
网友提问 | 网友“初珊”同学对诗词《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》的“车书今混一”进行提问: “诗友们,谁能翻译下车书今混一?或说说《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“新祥”回答: 你好初珊,看到您对“车书今混一”进行提问,我简单谈谈我对《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 这是一首《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》中的歌辞。描写了宋徽宗时期京城锦州景象。 接圣宅神都:接近皇宫,就是国都开封城。 方来五过区:指开封城分为五个行政分区。 国贤熙帝载:国中有贤明的和和蔼可亲的皇帝在。 灵命握乾符:皇帝握有天命。 至化当纯被:至善至贤的治世到来了。 斯文盖诞敷:国风文化兴盛。 车书今混一:车驾图案已统一。 圣治奉三无:(皇)帝的治理奉行三无,(无欲、无求、无私)。 这首歌辞以充满颂扬之意描述了宋徽宗时期的国都开封城的景象和泰平安乐的民生时局。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友新祥自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比新祥好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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