| 诗句 | “裔夷直居中夏先” 来自诗词：《 寄题求志堂 》 |
|---|---|
| 作者 | 陆游 （宋朝诗人） |
| 原文 | 古人不轻出，出则尧舜其君民；古人不轻隐，隐则坐使风俗淳。 孰知後世乃不然，唐虞日远如飞烟，异端欲出六籍上，裔夷直居中夏先。 穷居求志达行道，傥不塞责真负天。 士固不可苟富贵，顾亦岂可徒贫贱；如其一念有媿心，宁不终身戴惭面！老夫少年铁铸砚，欲窥圣门终未见。 祝君勿恃来日长，八九十年如掣电。 |
| 网友提问 | 网友“迎忆”同学对诗词《寄题求志堂》的“裔夷直居中夏先”进行提问： “诗友们，谁能翻译下裔夷直居中夏先？或说说《寄题求志堂》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“尚达”回答: 你好迎忆，看到您对“裔夷直居中夏先”进行提问，我简单谈谈我对《寄题求志堂》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《寄题求志堂》赏析与译文: 古人一旦出门,要守依尧舜之师表模范;不随意隐居,免得使社会风气变坏。后世却不这样,唐虞时代似乎稍远,如同飞逝的烟云;异端之说愈来愈出,六艺之书中也如此。野人竟能住在中华之先。 虽居寒苦中求道行道,却不能避免责备、失真负天。士子绝不可仅为富贵,然仅为贫贱也不可。至少不能心内有私欲,宁可终生羞愧隐居。 老夫少时铁雕砚,想要窥探圣人之门,却迄今仍未见。劝君勿以来日长,八九十年竟如掣电。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友尚达自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比尚达好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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