诗句 | “尽把昌黎作寓言” 来自诗词:《 湘潭道中赠送丁碧眼相士 》 |
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作者 | 文天祥 (宋朝诗人) |
原文 | 自诡衡山道士孙,至今句法有轩辕。 世人未见题尧庙,尽把昌黎作寓言。 收拾衡云作羽衣,便如屈子远游归。 离骚忘却题天柱,为立斜阳问翠微。 |
网友提问 | 网友“芷诗”同学对诗词《湘潭道中赠送丁碧眼相士》的“尽把昌黎作寓言”进行提问: “诗友们,谁能翻译下尽把昌黎作寓言?或说说《湘潭道中赠送丁碧眼相士》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“迎大”回答: 你好芷诗,看到您对“尽把昌黎作寓言”进行提问,我简单谈谈我对《湘潭道中赠送丁碧眼相士》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 文天祥致《湘潭道中赠送丁碧眼相士》赋诗一首: 自诡衡山道士孙,至今句法有轩辕。意思指自己进行句法安排借鉴于轩辕,就像诡衡山道士孙一样。 世人未见题尧庙,尽把昌黎作寓言。显示尚未有人模仿屈原写出像《离骚》那样富有寓意的诗歌,只有文天祥一人如屈原般运用寓言手法。 收拾衡云作羽衣,便如屈子远游归。取用轻灵的句法和词藻,像是轻盈的羽衣,就好像屈原淬炼后重归一样。 离骚忘却题天柱,为立斜阳问翠微。已经不再重视《离骚》所歌颂的巍峨气概,而是用以追问斜阳下翠微之景。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友迎大自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比迎大好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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