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诗句谁解作颂美形容” 来自诗词:《 得雨行
作者 何梦桂宋朝诗人
原文 万井泉枯民徙市,谁碾火轮烧海底。
蛇翳堕瓮鞭弗灵,丰隆困卧屏翳死。
天驱鬼格啄黔氓,神龙蓄雨不敢行。
万树翠乾禾赤熛,田田兆坼龟纵横。
卜侯闵雨无处祷,下问三老及五更。
为言乌龙有圣水,绝顶一泓如鉴平。
寻常澍雨多芳沼,颇怪年来云气少。
有进掣电现光怪,或见盘空形攫矫。
猩鼯藜藿人不经,侯往原乞水一瓶。
得水入城甫三日,一夕载雨来江亭。
生来不识此山状,见说人行蹑云上。
殷雷下界婴儿声,培塿千峰那可望。
山高地迥生神灵,莫嫌潴水才盆盎。
鬃头一滴落人间,平地鲸鲵生巨浪。
世事春花与秋叶,野马红尘云起灭。
龙山万古龙常存,年年幻变生鳞鬣。
斂藏神用潜幽宫,畜眼草草那识龙。
贤侯异政今鲁恭,此心直与神龙通。
吁嗟疲民隔天日,那值岁祲十六七。
麦烂蚕死谷复饥,沟壑委填忧旦夕。
及今雨足稻粱红,预期一饱吹豳风。
龙不有功归我公,公不复有归太空。
谁解作颂美形容,发微抉眇声金舂。
老我击壤歌山中,瓣香敬为曾南丰。
网友提问 网友“越彬”同学对诗词《得雨行》的“谁解作颂美形容”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下谁解作颂美形容?或说说《得雨行》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“彬翔”回答:
你好越彬,看到您对“谁解作颂美形容”进行提问,我简单谈谈我对《得雨行》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《得雨行》简析:
韵味清新,描写雨的威力。“受得这份雨的恩惠,就此歌颂千古龙(神)”表达了作者感激雨的心情。
全文采用排比、转折、对比等手法,生动描绘了旱欠之苦。诗中描写了天降甘霖,救济万民的情景,展现了当时民生的景象。用的是古朴直接、意境优美的词藻,抒发感恩之情。
译文部分:
万井的泉水干涸,人民迁徙至市井。
没有人使用碾盐用的轮子燃烧海底。
蛇形的铁鞭无法起作用,使丰收变得困难而暴躁。
天神驱逐邪恶,啄食香氛。神龙蓄积雨水却不敢下雨。
万树的嫩绿枯干,禾稼变得赤红。田田内泥淖遍布,龟蜃蜞蝶飞舞。
占卜者门雷求雨却无处可祷告,向询问三老和五更。
被说雨云里藏有神灵之水,轰然掉下如同镜子一样平静。
寻常些雨水多芳馥的沼泽,倒也神奇,近年来的云气少了许多。
有时候见到闪电现出光怪,或者见到盘绕在空中的形状很突兀。
疯猩猩和茯苓藜荑,人也难以忍受,候尔往酵求一瓶水。
得来的水用三日进入城,一夜之间便下起滂沱大雨来到江亭。
生来不识此山的境况,被说人们行走在云端上。
暗雷下界婴儿的声音回荡,洼塘千峰我怎么可望到?
山高地远生有神灵,勿怪这滋润的水才盈盈满盆。
鬃毛一滴落于人间,平地产生巨浪鲸鲵。
世事如春花与秋叶,野马如红尘云涌现又消失。
龙山万古龙常存,年年用幻变出鳞片和鬣毛。
收敛起神圣之用潜居宫殿,我看不见这龙究竟。
贤侯异政今恭顺,此心直与神龙中和并通。
嗯嗯疲倦之民隔着天日,那值得岁祷十六七。
麦子烂掉、蚕丝死亡,盆地又再次饥饿,沟渠不停地填满忧愁从黎明到黄昏。
及时雨足,稻谷粱红变红,预料着一饱阔进风。
龙不为功归于我公,公亦不再归于太空。
谁解能为作颂美形容,发间微抖声如金斧。
老我击地歌唱山中,花瓣香敬为曾南丰。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友彬翔自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比彬翔好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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