| 诗句 | “地狱铜兼铁” 来自诗词：《 戒五辛颂 》 |
|---|---|
| 作者 | 释遵式 （宋朝诗人） |
| 原文 | 五辛佛所说，障道定无疑。 梵网招轻垢，楞伽损大慈。 人天犹尚失，净土固难期。 生啖增瞋念，熟食发淫思。 讲经十二部，天仙悉舍离。 善神不守护，恶鬼得便宜。 薜荔唼唇吻，魔罗现佛仪。 福德因消灭，业障更弥滋。 地狱铜兼铁，轮回网复羁。 无端耽草味，殃祸大堪悲。 |
| 网友提问 | 网友“晨露”同学对诗词《戒五辛颂》的“地狱铜兼铁”进行提问： “诗友们，谁能翻译下地狱铜兼铁？或说说《戒五辛颂》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“懿轩”回答: 你好晨露，看到您对“地狱铜兼铁”进行提问，我简单谈谈我对《戒五辛颂》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释遵式《戒五辛颂》是大智度士释远在五辛节上给众僧说法的佛教戒律讲道诗,该诗以鲜明的生动语言,对食用五辛调味品的危害进行警诫和描写。 诗中以“五辛佛所说,障道定无疑。”开头,说明佛陀强调禁食五辛是甚么缘故,表明这是戒律不可违背的。接着描写“梵网”与“楞伽”代表佛菩萨,“五辛”则会损害他们的慈悲心。 “人天犹尚失,净土固难期。”表明即便生生世世不停轮回“人天”也难以进入净土,更何况吃五辛。“增瞋念”“发淫思”则说明吃五辛会增加恶念。 “讲经十二部,天仙悉舍离。”则道研习佛法也难逃五辛所带来的害处。“地狱铜兼铁”与“轮回网复羁”则说明因为吃了五辛,那就等同“再生”地狱受罪。 总的来说,这个诗以戒律的观点,指出了吃五辛的危害与轮回的苦难,以警醒信徒戒五辛。赏析完毕,还有疑问欢迎指点。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友懿轩自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比懿轩好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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