| 诗句 | “福祉攸暨” 来自诗词：《 常祀五享三首 》 |
|---|---|
| 作者 | 真宗 （宋朝诗人） |
| 原文 | 奕奕清斋，昭穆定位。 霜露增感，粢盛洁祭。 神灵来格，福祉攸暨。 追孝奉先，本支百世。 |
| 网友提问 | 网友“特士”同学对诗词《常祀五享三首》的“福祉攸暨”进行提问： “诗友们，谁能翻译下福祉攸暨？或说说《常祀五享三首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“木硕”回答: 你好特士，看到您对“福祉攸暨”进行提问，我简单谈谈我对《常祀五享三首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《常祀五享三首》“奕奕清斋,昭穆定位。霜露增感,粢盛洁祭。神灵来格,福祉攸暨。追孝奉先,本支百世。”的意境寓意深远,这首诗是宋真宗表示对祭祀先人的重视和虔诚敬仰之情。 “奕奕清斋,昭穆定位”中“奕奕”一词代表殿堂中灯火辉煌灼目,昭示着宋真宗恭规而繁盛的祭祀礼仪;“清斋”二字代表宋真宗举行祭祀时隆重凛然的寸步不离。“霜露增感,粢盛洁祭”中,“霜露”暗指岁月和时光,构建出宋真宗陪伴先人岁月的感恩之情“增感”;“粢盛”和“洁祭”则表示宋真宗以最简简单而朴素的心意进行祭祀。 诗中充满虔诚敬仰之情,显示宋真宗恪守传统礼仪,敬奉先人的孝思胸襟。“本支百世”一词更显示宋真宗希望这个潜移默化的敬先教育能流传子孙百世。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友木硕自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比木硕好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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