| 诗句 | “陋彼蝉蜕悲埃尘” 来自诗词：《 和仁仲游桃源 》 |
|---|---|
| 作者 | 胡寅 （宋朝诗人） |
| 原文 | 桃江稳楫兰舟渡，记得刘郎有仙路。 未能趋海访神仙，且欲沿溪看红树。 钓竿已逢慰羁束，平生装饰品得沧洲趣。 最欣傲吏轻傥来，拟学渊明赋归去。 与君一问桃花宿，岂得行如武陵暮。 伯阳八十有一篇，立教清净贵自然。 神仙之说何所始，虚怪汗漫无中边。 渔郎迷路去家久，虽践胜境终回旋。 雕辞饰实好事者，至今千载犹汉传。 宁闻自古有仙人，茂陵垂老一语真。 岂伊冠履荐绅士，惑溺不异蚩蚩民。 诚能御气友造物，陋彼蝉蜕悲埃尘。 想见桃源之野花正开，牧儿模管吹出芳林来。 不知人家尚几许，云屏玉帐空悠哉。 霏红泛绿竟杳杳，我亦乘兴山阴回。 不如与君归种待蕡实成蹊，昼永无地生苍苔。 |
| 网友提问 | 网友“美辉”同学对诗词《和仁仲游桃源》的“陋彼蝉蜕悲埃尘”进行提问： “诗友们，谁能翻译下陋彼蝉蜕悲埃尘？或说说《和仁仲游桃源》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“瑶龄”回答: 你好美辉，看到您对“陋彼蝉蜕悲埃尘”进行提问，我简单谈谈我对《和仁仲游桃源》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《和仁仲游桃源》译文及赏析: 在桃江摇着船桨,蓝舟渡人,记得刘郎有神仙之路。 未能赶往海上拜访神仙,只得沿溪流看红叶。 罗绿已逢解束牵绊,一生装扮获得世外之趣。 最快乐是官职轻浮来,拟学渊湛作于归去。 与你一问桃花宿在何处,怎得行路如武陵黄昏。 伯阳有一百篇,建立清净尊贵自然。 神仙之说从何而来,空妄眩晕毫无根据。 渔郎迷途久去家乡,虽登胜境终回归。 雕饰词辞好事之人,直至千年仍汉传。 宁愿听说古有仙人,茂陵垂老一语可信。 岂能戴冠穿衣推举士庶,迷惑不会与蝉蜕繁民。 真能治理气引造物,卑怜蜉蝣悲尘埃。 假想见到桃源野花正开放,牧童吹出管乐芳林来。 不知人间还可逗留几许,云屏玉榻空悠然。 霏红浮绿竟枯枯,我亦乘兴山阴回。 不如与你归去种田等待金棒枝成道,白天无旁生青苔。 这是一首充满仙客之风格的诗,诗人描写的桃源仙境, 随便泛舟,看红叶,钓鱼,躲避尘世俗务,沉醉仙境,慰藉心灵。 诗中有浓厚的道家思想,认同“清净尊贵自然”,否定“空妄”。 最后他与人约定归去种田“等待金棒枝成道”,象征沉淀心灵之道。 总的来说这首诗描写了仙客所追求的自然生活,解脱尘世之道。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友瑶龄自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比瑶龄好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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