| 诗句 | “戴雪数峰临峭绝” 来自诗词：《 游灵鹫寺堂中然独作礼开山定心尊者尊者唐人 》 |
|---|---|
| 作者 | 陆游 （宋朝诗人） |
| 原文 | 半世吴松理钓丝，蜀山著脚岂前知。 云堂已散三三众，卵塔空寻点点师。 戴雪数峰临峭绝，浮花一水舞沦漪。 劳生未尽能重到，应扫流尘读此诗。 |
| 网友提问 | 网友“全雷”同学对诗词《游灵鹫寺堂中然独作礼开山定心尊者尊者唐人》的“戴雪数峰临峭绝”进行提问： “诗友们，谁能翻译下戴雪数峰临峭绝？或说说《游灵鹫寺堂中然独作礼开山定心尊者尊者唐人》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“源事”回答: 你好全雷，看到您对“戴雪数峰临峭绝”进行提问，我简单谈谈我对《游灵鹫寺堂中然独作礼开山定心尊者尊者唐人》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 陆游《游灵鹫寺堂中然独作礼开山定心尊者尊者唐人》赏析: 这是陆游的一首赞同寺僧信仰佛法的诗。诗中用瑞冥典故、道场风景描写寓意说明佛法的高深和幸福。 半世吴松理钓丝:隐喻半生时光如吴松所理钓丝一样难捉摸而苍茫。 蜀山著脚岂前知:出家为僧的道路,在出家前很难想象。 云堂已散三三众:僧人三规五常,江南佛学之盛。 卵塔空寻点点师:寻找现实智慧的指点,入定明心灵之处。 戴雪数峰临峭绝:数座积雪的高山环绕寺院。 浮花一水舞沦漪:水面飘舞的花兰,象征修行舍己的心慈似水。 劳生未尽能重到:虽然忙碌未休,仍可重返清净之地。 应扫流尘读此诗:当摆脱尘缘匆忙,读此诗得心灵之乐。 诗中通过描写佛寺风景和僧人生活,表现出信奉佛法的闲静与慈悲之心。表达了趁著生命未晚,还能重走佛寺修行路,宽容醒悟的内在追求。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友源事自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比源事好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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