诗句 | “雪峰辊毬亦端的” 来自诗词:《 云门俱字 》 |
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作者 | 释重顯 (宋朝诗人) |
原文 | 百草头,何太极, 重与禅徒下锥刺。云门俱字好参详, 雪峰辊毬亦端的。黛非青兮蓝一色, 辰锦砂兮敢言赤。紫罗帐里有真珠, 曹溪路上生荆棘。还会麽, 此时若不究根源,直向当来问弥勒。 |
网友提问 | 网友“鑫健”同学对诗词《云门俱字》的“雪峰辊毬亦端的”进行提问: “诗友们,谁能翻译下雪峰辊毬亦端的?或说说《云门俱字》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“璐聪”回答: 你好鑫健,看到您对“雪峰辊毬亦端的”进行提问,我简单谈谈我对《云门俱字》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 释重显《云门俱字》赏析: 这首诗是宋代禅宗高僧释重显的佳作。描写的是云门宗祖云门僧都观览诸法时的境界。诗中首两句“百草头,何太极,重与禅徒下锥刺。”意味着在云门僧都观照诸法之前,众生修行像现世的万物般纷杂,他敲醒众生,并且用锥子攻破众生心中陈规。接着诗中写道“云门俱字好参详,雪峰辊毬亦端的。”云门僧都的说话震撼众生而又慧眼妙解,雪峰宗祖辩才无碍也很出众。继续描写说“黛非青兮蓝一色,辰锦砂兮敢言赤。”虽然他们修养高深但无法逃脱黑白分明的世俗观念。最后诗中写到“紫罗帐里有真珠,曹溪路上生荆棘。”意为,如果没有透过紫罗帐深觅真相,仅仅在表面佛法中往来,终究只能受苦。总的来说这首诗描写的是禅宗高僧的境界以及透过让他人觉悟的词语传达佛法的境界。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友璐聪自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比璐聪好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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