诗句 | “妙缘心已应他方” 来自诗词:《 王宣徽见示延驻慧海长老诗因次其韵 》 |
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作者 | 苏颂 (宋朝诗人) |
原文 | 南禅北祖亦何常,足历微尘自不伤。 病脑穷虽居一室,妙缘心已应他方。 禽鱼固欲求栖息,凫鹤宁须较短长。 京府宰官频问讯,且将竿木戏逢场。 |
网友提问 | 网友“黛怡”同学对诗词《王宣徽见示延驻慧海长老诗因次其韵》的“妙缘心已应他方”进行提问: “诗友们,谁能翻译下妙缘心已应他方?或说说《王宣徽见示延驻慧海长老诗因次其韵》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“云暖”回答: 你好黛怡,看到您对“妙缘心已应他方”进行提问,我简单谈谈我对《王宣徽见示延驻慧海长老诗因次其韵》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 苏颂《王宣徽见示延驻慧海长老诗因次其韵》赏析: 一开始描写佛教宗派之间没有固定之分,南禅北祖只是名称,但不影响自性清明如镜。 "足历微尘自不伤",是说他心地不受尘缘之扰,不为所困。 "病脑穷虳居一室",尽管住在贫寒环境,但他灵性丰沛如同坐禅同居一室。 "妙缘心已应他方",喻他虽然身居此处,心却不在此处。 赏析下半部,喻山林鸟兽之意。 凤凰、鸳鸯都是寻求栖息之处,但他心不在此间,像飞鸟一般。 "京府宰官频问讯",官员频繁向他问事,却不能理解他。 "且将竿木戏逢场",许大场比喻他心事遥远难测。 全诗通过形象的比较,唱叹了禅者超脱尘世现象,心随佛所欲的境界。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友云暖自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比云暖好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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