诗句 | “世间赏玩起何年” 来自诗词:《 中秋有赋 》 |
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作者 | 魏了翁 (宋朝诗人) |
原文 | 望舒与日元非敌,震受阳光巽成魄。 六十四象不言月,三百五篇讥月出。 古道贵阳不贵阴,宾礼卜昼不卜夕。 世间赏玩起何年,误却千年醉狂客。 不知客有肺肠无,更把荒诬作真实。 我因时序尝作诗,洗尽兔窟蟾宫迷。 今年新作东楼成,胡为尚此穷攀跻。 人心和平民气乐,日月昭明天宇豁。 须知此事与政通,不是词人閒赏月。 |
网友提问 | 网友“寻雪”同学对诗词《中秋有赋》的“世间赏玩起何年”进行提问: “诗友们,谁能翻译下世间赏玩起何年?或说说《中秋有赋》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“双筱”回答: 你好寻雪,看到您对“世间赏玩起何年”进行提问,我简单谈谈我对《中秋有赋》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《中秋有赋》是宋代诗人魏了翁的中秋节作品。它通过风趣幽默的口吻,反映出当时崇尚阳刚之气,轻视阴柔之质的思想。 全诗通过夸张的语言,讽刺了浪费功名、迷恋寂静的“千年醉狂客”,不理解安宁欢乐。诗中反复对比阳明和阴暗的象征“日月”,“世间”“赏玩”月亮纯属浪费时间,与政事没关系。 诗人虽然有时作诗领略月光之迷茫,但也认为不应“尚此穷攀跻”,人心应“和平”,“日月”昭“明”天下才有意义。该作品与政事沾边,并非“词人閒赏月”罢了。 诗词赏析: ?全篇沿用“日”“月”对比,表达某种价值观。 ?通过夸张手法讽刺崇尚寂静的“醉狂客”,表达进入大方兴盛之势。 ?诗人自我调和,未完全否定“书生情”,但强调政事关乎民众大局。 总的来说,该诗运用简约的笔触巧妙地揭示了古人对“月”“日”的思考,从而折射出当时的社会形态。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友双筱自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比双筱好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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