| 诗句 | “初枉德清来致敬” 来自诗词：《 题张德清悦斋 》 |
|---|---|
| 作者 | 曾丰 （宋朝诗人） |
| 原文 | 君不见胸中义利交战初，胜负未分子夏臞。 又不见胸中义利交战余，胜负已决子夏腴。 臞腴之变何须臾，一忻一戚相乘除。 初枉德清来致敬，盛年已有臞之证。 况年不似旧时盛，为若面上腴生莹。 纷华淡泊交相竞，利攻莫入义还胜。 小斋容膝只数椽，焚香坐对古圣贤。 关钥勘到羲皇前，肉融形释心悠然。 非金非石非管弦，抵掌顿足喜欲颠。 杨墨申韩初立说，其心亦为道而设。 差以毫厘缪燕越，更于真似细区别。 万一悦非吾所悦，恐乾孟子韩公舌。 |
| 网友提问 | 网友“残霜”同学对诗词《题张德清悦斋》的“初枉德清来致敬”进行提问： “诗友们，谁能翻译下初枉德清来致敬？或说说《题张德清悦斋》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“紫君”回答: 你好残霜，看到您对“初枉德清来致敬”进行提问，我简单谈谈我对《题张德清悦斋》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《题张德清悦斋》 君不见胸中义利交战初,胜负未分子夏腊。又不见胸中义利交战余,胜负已决子夏腴。腊腴之变何须暮,一忻一戚相乘除。初枉德清来致敬,盛年已有腊之证。况年不似旧时盛,为若面上腴生莹。纷华淡泊交相竞,利攻莫入义还胜。小斋容膝只数椽,焚香坐对古圣贤。关钥勘到羲皇前,肉融形释心悠然。非金非石非管弦,抵掌顿足喜欢颠。杨墨申韩初立说,其心亦为道而设。差以毫厘缪燕越,更于真似细区别。万一悦非吾所悦,恐乾孟子韩公舌。 本诗可归纳为两方面赏析: 一、寓意:借赏析张德清之斋舍,寄托自己的心境与人生理想。张氏斋内簇拥圣贤书画,阅览欣悦,令人心神澄净,离开尘嚣俗事。诗中利用义利交战和脸上的膘变化与腊腴之变来突出作者年纪渐增但兴趣和理想不变的意识。 二、措词:用夏腊来比喻年轻时,用腴来比喻年老时。并运用多种意象,比喻阅览书画带给作者的心灵愉悦。但作者也隐含担忧,生怕欣赏之物违背古代圣人教诲和自己的真实感悟。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友紫君自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比紫君好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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