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诗句鹿驯贪客过” 来自诗词:《 过忠州访酆都观二首
作者 李曾伯宋朝诗人
原文 迥绝尘埃表,宁无造物司。
鹿驯贪客过,龙老恶人窥。
丹去炉仍在,云生洞愈奇。
归舟天尽际,杖履复何时。
网友提问 网友“冉筱”同学对诗词《过忠州访酆都观二首》的“鹿驯贪客过”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下鹿驯贪客过?或说说《过忠州访酆都观二首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“盈汉”回答:
你好冉筱,看到您对“鹿驯贪客过”进行提问,我简单谈谈我对《过忠州访酆都观二首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《过忠州访酆都观二首》诗中描写诗人攀登法界山至酆都观的舒畅之感。作者以玄妙宏伟的语言充分表现了高出尘埃的修行境界。“迥绝尘埃表”:表明诗人的心境已超出尘世因而荡然若空。“宁无造物司”:意指已不再执著于尘世之事。“鹿驯贪客过”:表明人来客多。“龙老恶人窥”:这里指佛陀的年老,说明诗人已经超脱命运、旁观世事。“丹去炉仍在”:炉中丹药虽已成就而炉却还在,体现出诗人的胸怀。“云生洞愈奇”:云煞法界山洞内的景致越发奇幻。“归舟天尽际”:表达回归世间过程漫长。“杖履复何时”:指当初朝圣开始时心情,现在却已经超脱而不复怀念。意境相当神往,象征着真正的精神到达不可测的高度。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友盈汉自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比盈汉好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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