| 诗句 | “付之灵坚童子玉池太和官” 来自诗词：《 山中吟 》 |
|---|---|
| 作者 | 洪咨夔 （宋朝诗人） |
| 原文 | 蕊珠闲居兮作七言，琴心三叠兮舞胎仙。 呼汲日月下上云烟兮，回紫抱黄入丹田。 一面宗泥丸，六府主丹元。 五蕤应两扉，九微彻三关。 明堂閟虎章，玄阙森龙幡。 素衣以便重裹朱带，绿华裙上有黄裳。 子丹兮常在两眉端。欲求泥丸满， 直须丹元存。灵台贮清明， 太极涵肧腪。升坎降离凝正一而融三五兮， 付之灵坚童子玉池太和官。重楼十二环兮兰玕， 朱鸟白石源兮潺湲。专闭御景而握固兮， 嗽咽金液溉灵根。胎津溢而琅英饱兮， 积精累气而成真。高研恬淡兮道之园， 物物不干兮泰而平。身披凤衣衔虎符兮， 控驾三素蹑飞霞而升广寒。东西两目兮倚天， 木阴阴兮泉涓涓。 |
| 网友提问 | 网友“恩益”同学对诗词《山中吟》的“付之灵坚童子玉池太和官”进行提问： “诗友们，谁能翻译下付之灵坚童子玉池太和官？或说说《山中吟》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“阳奇”回答: 你好恩益，看到您对“付之灵坚童子玉池太和官”进行提问，我简单谈谈我对《山中吟》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 洪咨夔《山中吟》赏析: 这是一首描写观灵与炼丹之道的诗。 诗中人居于山中的道观中,手持琴,吟诗作赋,同时潜心炼丹。他认为道法上“丹元”最为至要。他练到“正一而融三五”,达到“灵台散清明”的境界。走入“太和官”太和室,感悟“道之园”中的自在。 他身披“凤衣虎符”,“控驾三素”而升空,“倚天”以东西两目看世间万物。 诗中视频他仙风道骨、澄心静气、神游世外,既有修炼之地仙色,也有释迦之“人间涓涓”。展现了他境界高远而心性温和的气度。 纵观全诗,语言淳朴活泼,意境深远,不失飘逸超脱之气。全诗以“兮”字解释语气,表现诗人宗道之乐。可以看作是宋代修炼与观察自然的一首佳作。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友阳奇自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比阳奇好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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