| 诗句 | “下视名利场” 来自诗词：《 山园四咏·醒心亭 》 |
|---|---|
| 作者 | 姜特立 （宋朝诗人） |
| 原文 | 昔人醒心处，唯恐玉山颓。 我今醒心亭，正与醉为媒。 醒心非醒酒，所醒遗形骸。 如病得大丹，如梦忽惊回。 如闇秉巨烛，如蛰发春苗。 有时酩酊中，蘧蘧自形开。 下视名利场，昏晓走尘埃。 醒处元不醒，醉时良可哀。 嗟哉我何人，颠倒有至怀。 不求醉中醒，却醉醒中杯。 |
| 网友提问 | 网友“佩妤”同学对诗词《山园四咏·醒心亭》的“下视名利场”进行提问： “诗友们，谁能翻译下下视名利场？或说说《山园四咏·醒心亭》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“联悦”回答: 你好佩妤，看到您对“下视名利场”进行提问，我简单谈谈我对《山园四咏·醒心亭》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《山园四咏·醒心亭》赏析: 此诗游兴极高,是作者在寄居山林之作。“醒心”一词,非指清醒而言,乃是形象地诠释了作者内心的敏感,阐发自己从容超然见世不为世俗之态。 第一联描写古人在能获得超然境的醒心时,担忧着江山易老而难守;而自己现在则处于醒心亭之中,情态与沉醉相同。“醒心非醒酒”句,指醒心严格地说并不是指醒酒的意义,而是能隔绝凡尘,解脱身骸。 第二联以图景比喻呈现作者醒心的境界。犹如吞服了炼金丸药,梦中惊醒之感;手执长烛在黑暗中,寒蛰中破茧而出。有时候在酒后,自己的形象竟然会模糊开来。 第三联作者俯瞰名利场,一切虚妄尘埃。然而在醒时还未真正醒悟,醉中反而多一分感悟与哀怜。自己究竟是个什么身份,竟能颠倒得如此彷徨。 末联作者表示自己不求在酒后方能获得醒悟,只求在醉中醒来之间的那杯羹。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友联悦自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比联悦好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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