| 诗句 | “然而浊为贤而清为圣” 来自诗词：《 黄鲁直真一酒诗帖赞 》 |
|---|---|
| 作者 | 岳珂 （宋朝诗人） |
| 原文 | 以蜜为酒，昉于东坡， 托诗惟传，百世不磨。 然而浊为贤而清为圣，泛为醪而盎为酂。 自古以降，厥名孔多， 要皆不以甜称，惟少陵昌黎始有如蜜若饴之歌。 岂时人酸鹹之嗜大概略同，予以固未辨其趣之如何也。 |
| 网友提问 | 网友“迈林”同学对诗词《黄鲁直真一酒诗帖赞》的“然而浊为贤而清为圣”进行提问： “诗友们，谁能翻译下然而浊为贤而清为圣？或说说《黄鲁直真一酒诗帖赞》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“精佳”回答: 你好迈林，看到您对“然而浊为贤而清为圣”进行提问，我简单谈谈我对《黄鲁直真一酒诗帖赞》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《黄鲁直真一酒诗帖赞》赏析: 此诗是宋代诗人岳珂写给徐直真赠酒的诗歌。诗中以“以蜜为酒,昉于东坡”二句开头,表示要赠送的这杯酒犹如蜜一般甜美,如同“东坡”苏东坡所醉。进而透过酒谈论文学创作之道。诗中称“百世不磨”之作,融贤圣共的境界。 而作品既讲究内涵,又重在味道。诗中说:“然而浊为贤而清为圣,泛为醪而盎为酂。自古以降,厥名孔多,要皆不以甜称。”指出虽然文学作品具有琳琅内容,但也要以崇高境界与精炼味道为上。 诗中进一步说明,直到少陵昌黎一代,才有“如蜜若饴之歌”。指在唐代李二白创作之前,“厥名孔多”的诗作多“不以甜称”,直到他体现甜美的境界后,才有“如蜜若饴之歌”。但作者岳珂也认为,各人口味不同,自己不敢随意评断。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友精佳自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比精佳好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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