| 诗句 | “主人好士真天性” 来自诗词：《 周少朴中丞留饮 》 |
|---|---|
| 作者 | 郑孝胥 （清朝诗人） |
| 原文 | 主人好士真天性，邂逅冲筵便尽欢。 身外惟留诗卷在，岁寒转觉酒杯宽。 谋人家国肠空热，老我田园兴已阑。 惭愧梅庵厉高节，深衣相对岸黄冠。 革命后李梅庵着道士服。 |
| 网友提问 | 网友“含燕”同学对诗词《周少朴中丞留饮》的“主人好士真天性”进行提问： “诗友们，谁能翻译下主人好士真天性？或说说《周少朴中丞留饮》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“太鼎”回答: 你好含燕，看到您对“主人好士真天性”进行提问，我简单谈谈我对《周少朴中丞留饮》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《周少朴中丞留饮》赏析: 主人好士真天性,即诗人郑孝胥描述周少朴的品性高尚、气度不凡,为贤人。邂逅冲筵便尽欢,指周少朴对友人聚会时非常欢快、畅谈无阻。 身外惟留诗卷在,意指周少朴终生只爱著述诗词文采,而其他名利不求。岁寒转觉酒杯宽,年岁渐长反而更享乐,对生活态度由严肃变为苦乐参半。 谋人家国肠空热,周少朴隐居深山后,虽不参与政事,但心中仍关切百姓民生。老我田园兴已阑,诗人自己则已境界高远,正欣赏世外桃源。 惭愧梅庵厉高节,诗人自我警醒必须提高品德标准,以对得起周少朴。深衣相对岸黄冠,隐士遇见隐士谈笑自如。 革命后李梅庵着道士服。诗末指李梅庵经历政治动乱变迁后,化解心结卸下执念,入道修行。 全诗以书画交叠、语言意境、文雅悠悠的语调,述说两位山中释老隐士的友好故事。同时通过比喻喝酒这件俗世事,诗中透露出晚年隐士心境的安逸与悠然。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友太鼎自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比太鼎好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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