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诗句浮名寄缨珮” 来自诗词:《 谒璿上人
作者 王维唐朝诗人
原文 少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。
方将见身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以无生奖。
网友提问 网友“雪松”同学对诗词《谒璿上人》的“浮名寄缨珮”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下浮名寄缨珮?或说说《谒璿上人》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“书真”回答:
你好雪松,看到您对“浮名寄缨珮”进行提问,我简单谈谈我对《谒璿上人》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

王维《谒璿上人》赏析:
少年不足言,识道年已长。这首诗描写诗人王维登上璿山觐见璿上人。开篇说到,年轻时就立志寻道,但年纪尚小学识不足,随着年岁渐长,终于成道。
事往安可悔,馀生幸能养。王维回顾往事后不再自惭形秽,只想好好养性生活。
誓从断臂血,不复婴世网。王维说自己久病在身,誓从断臂之血,不再陷入尘世纷扰。
浮名寄缨珮,空性无羁鞅。王维不要虚名,只沉溺于本性之源之中,练就不拘束的道心。
夙承大导师,焚香此瞻仰。王维从小就拜得高僧指点,每次来此走动,他都焚香祈祷。
颓然居一室,覆载纷万象。王维依然独居一室,但心中却包容万物。
高柳早莺啼,长廊春雨响。春天的柳树上,早鸟啼唱,屋前长廊,春雨回荡。这一切都令他触景生情。
床下阮家屐,窗前筇竹杖。他屋内简陋的床下是老旧的屦履,窗前是简陋的竹杖。
方将见身云,陋彼示天壤。即将与璿上人相见,却未展示自己的本相,只以身为陋物示彼。
一心在法要,愿以无生奖。王维心系佛法,希望能开悟成佛,达到生死的超然境界。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
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