| 诗句 | “便是见渗漏” 来自诗词：《 颂十六首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释慧晖 （宋朝诗人） |
| 原文 | 高高而独坐，便是见渗漏。 寥寥而气净，正是情渗漏。 明明而神露，悉是语渗漏。 毕竟同混处，从古绝渗漏。 |
| 网友提问 | 网友“含尔”同学对诗词《颂十六首》的“便是见渗漏”进行提问： “诗友们，谁能翻译下便是见渗漏？或说说《颂十六首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“阳天”回答: 你好含尔，看到您对“便是见渗漏”进行提问，我简单谈谈我对《颂十六首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释子的这首颂诗,善用重重复语句书写出生动而形象的意境。诗中用“渗漏”一词,比喻人心中各种多余的杂念。 “高高而独坐”描述了释子独处冥想的场景,内心原本该是“气净”、“神露”,但“便是见渗漏”、“正是情渗漏”、“悉是语渗漏”,说明内心仍不尽善尽美。 “毕竟同混处,从古绝渗漏”句,释子虽然仍有渗漏,但心有慈悲广大之意,基于考虑万物尽皆一体的态度。以通晓自性而基至“从古绝渗漏”之境界。 整首颂诗评论语言简练,意境高远。通过修行的眼光,审视自己和世间的不足,并超然达到心的解脱境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友阳天自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比阳天好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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