诗句 | “众生本不曾迷” 来自诗词:《 偈颂五首 》 |
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作者 | 释文礼 (宋朝诗人) |
原文 | 众生本不曾迷,夜阑鸡向五更啼。 诸佛本不曾悟,秋清雁度长空去。 西窗昨夜月华明,凉飙已到梧桐树。 |
网友提问 | 网友“名元”同学对诗词《偈颂五首》的“众生本不曾迷”进行提问: “诗友们,谁能翻译下众生本不曾迷?或说说《偈颂五首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“弘懿”回答: 你好名元,看到您对“众生本不曾迷”进行提问,我简单谈谈我对《偈颂五首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 释文礼镇《偈颂五首》此首诗强调众生与诸佛本性清净,唯有烦恼使之迷惘。诗中以秋夜的景象喻道理。句句意味深长: 第一句“众生本不曾迷”指出众生本性本来清净,世间迷惘烦恼皆由于贪嗔痴之烦恼生而并非自性。 第二句“夜阑鸡向五更啼”观点相呼应,如鸡向五更出鸣喻众生之性本不迷。 第三句“诸佛本不曾悟”指出诸佛亦如此,其"觉"亦非由自性,而是清淨烦恼而得。 第四句"秋清雁度长空去"用雁迁空喻解向自性。 第五、六句“西窗昨夜月华明,凉飙已到梧桐树”以秋夜月色喻智慧明净的自性。观月喻理法觉悟,梧桐凉风喻妙解。 整首诗以昼夜轮回喻言佛性始终清净本来,而烦恼成迷。直指人心本性与诸法本来清净,乃以烦恼生故让与迷惘。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友弘懿自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比弘懿好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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