| 诗句 | “君家有田水冒田” 来自诗词：《 次韵孔毅父久旱已而甚两三首 》 |
|---|---|
| 作者 | 苏轼 （宋朝诗人） |
| 原文 | 天公号令不再出，十日愁霖并为一。 君家有田水冒田，我家无田忧入室。 不如西州杨道士，万里随身惟两膝。 沿流不恶泝亦佳，一叶扁舟任飘突。 山芎麦麴都不用，泥行露宿终无疾。 夜来饥肠如转雷，旅愁非酒不可开。 杨生自言识音律，洞箫入手清且哀。 不须更待秋井塌，见人白骨方衔杯。 |
| 网友提问 | 网友“秀宇”同学对诗词《次韵孔毅父久旱已而甚两三首》的“君家有田水冒田”进行提问： “诗友们，谁能翻译下君家有田水冒田？或说说《次韵孔毅父久旱已而甚两三首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“西微”回答: 你好秀宇，看到您对“君家有田水冒田”进行提问，我简单谈谈我对《次韵孔毅父久旱已而甚两三首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 此诗为苏轼在饱受旱灾困扰之时作品。 词句含义大致如下: 天公号令不再出,十日愁霖并为一。上天不再降雨,已忧愁了十日。 君家有田水冒田,我家无田忧入室。你有水浇地的田,我无田只能将忧愁带进家。 不如西州杨道士及以下内容在作者看来,无田之人,当像江湖的杨道士一般,自在不羁。 随波逐流,坐舟遨游,日夜无虑,不必为名利挂心。 旅愁非酒不可开。但酒精是开解烦恼的良药。 杨生自言识音律士自认精通音律。 洞箫入手清且哀。主人吹奏起哀怨凄切的笛声。 见人白骨方衔杯。直到看见别人的白骨化灰,杨生仍执拗地衔着酒杯。 整首诗通过描写杨道士的意气自然而不挂心世俗,彰显笃学不通及游心自得的生活境界,以此成为诗人自我寄依的对象。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友西微自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比西微好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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