诗句 | “犀柄谈空对冕旒” 来自诗词:《 威道人归乡 》 |
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作者 | 杨亿 (宋朝诗人) |
原文 | 闻法灵山真佛子,驰名南国本诗流。 二林曾有香灯约,一钵应为辇毂游。 尘土化衣慵驻锡,江湖收潦忆归舟。 何年应製登麟殿,犀柄谈空对冕旒。 |
网友提问 | 网友“碧美”同学对诗词《威道人归乡》的“犀柄谈空对冕旒”进行提问: “诗友们,谁能翻译下犀柄谈空对冕旒?或说说《威道人归乡》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“帝凡”回答: 你好碧美,看到您对“犀柄谈空对冕旒”进行提问,我简单谈谈我对《威道人归乡》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《威灵山真佛子归乡》 杨亿 闻得法灵山真佛子,声名大振向南国。 曾在二林香灯聚集,一路顾盈辘轳而游。 尘身披灰安居斯坐,尘世舍弃怀归舟。 何年应当登麟峰殿,犀牙杖语对龙袖。 在这首诗中,作者描述了一位苦行僧的生活和经历。诗中“闻得法灵山真佛子”指的是这位苦行僧从威灵山传法,声名远扬。“曾在二林香灯聚集”表示他曾在二林祈福布施。“尘身披灰安居斯坐”表明他以尘世模样居于世间。“何年应当登麟峰殿”表达了他渴望回到威灵山的心愿。诗中体现了佛教僧侣半独居、行云流水、怀归故里之情的品格特质。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友帝凡自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比帝凡好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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