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诗句中闷瞀之忳忳” 来自诗词:《 九章之一惜诵
作者 屈原先秦诗人
原文 惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所非忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝使折中兮,戒六神与向服。
俾山川以备御兮,命咎繇使听直。
竭忠诚而事君兮,反离群而赘肬。
忘儇媚以背众兮,待明君其知之。
言与行其可迹兮,情与貌其不变。
故相臣莫若君兮,所以证之不远。
吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇也。
专惟君而无他兮,又众兆之所仇。
壹心而不豫兮,羌无可保也。
疾亲君而无他兮,有招祸之道也。
思君其莫我忠兮,忽忘身之贱贫。
事君而不贰兮,迷不知宠之门。
患何罪以遇罚兮,亦非余之所志也。
行不群以巅越兮,又众兆之所咍也。
纷逢尤以离谤兮,謇不可释也。
情沉抑而不达兮,又蔽而莫之白也。
心郁邑余侘傺兮,又莫察余之中情。
固烦言不可结而诒兮,愿陈志而无路。
退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻。
申侘傺之烦惑兮,中闷瞀之忳忳
昔余梦登天兮,魂中道而无杭。
吾使厉神占之兮,曰:“有志极而无旁。”
“终危独以离异兮?曰:“君可思而不可恃。
故众口其铄金兮,初若是而逢殆。
惩于羹而吹齑兮,何不变此志也?
犹有曩之态也。
众骇遽以离心兮,又何以为此伴也?
同极而异路兮,又何以为此援也?
晋申生之孝子兮,父信谗而不好。
行婞直而不豫兮,鲧功用而不就。”
吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言。
九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。
矰弋机而在上兮,罻罗张而在下。
设张辟以娱君兮,愿侧身而无所。
欲儃徊以干傺兮,恐重患而离尤。
欲高飞而远集兮,君罔谓汝何之?
欲横奔而失路兮,盖志坚而不忍。
背膺牉以交痛兮,心郁结而纡轸。
擣木兰以矫蕙兮,糳申椒以为粮。
播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。
恐情质之不信兮,故重著以自明。
矫兹媚以私处兮,愿曾思而远身。
网友提问 网友“旭尧”同学对诗词《九章之一惜诵》的“中闷瞀之忳忳”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下中闷瞀之忳忳?或说说《九章之一惜诵》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“兮欢”回答:
你好旭尧,看到您对“中闷瞀之忳忳”进行提问,我简单谈谈我对《九章之一惜诵》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《九章之一惜诵》翻译如下:
我感慨深切,发泄情感。
所言非忠,指天以直。
使五帝服从,戒六神依照。
令山川以保护,命司惩罚以公正。
竭心仕君,离群而独行。
忘求恩宠以逆众人,等明君让我说说内心。
所言所为可以为证,情感举止不变。
所以宰相无如君,如此证明近义。
我的忠心先在君,然后才是自身。
我专心只仕君,却招来众人仇恨。
只伴君而没有他,更招来众人不满。
专心不多愁,却没有可依靠。
虽亲君而别无他,却招险祸。
思念君但不为讨宠,忽略自身地位卑微。
仕君不贰,误以为有宠幸之门。
患何罪受禁锢,也不是本心。
离群立异,更招来众人非议。
受辱难逃,无法释怀。
情感沉抑不敢表达,更加隐瞒无法言说。
心中郁结愁闷,更无人察觉我内心。
繁言盈口却无法传达,希望陈述却无路可走。
休息默默却没人理解我,提醒无人听见我的声音。
诉说愁闷的烦恼,不停的沉思。
昔日梦见登天,魂灵在道路上行走。
我让神明占卜,说:“志向高远而无妨碍。”
终将独立而离异,说:君主你可思考却不能依靠。
众口铄金,初时似乎幸运而突然陷入险境。
打罚食物而吹毛求疵,为何不正视自己的志向呢?仍旧如昔。
众人骇然而离心,又何以为我的伴侣?同在极致而路不一样,又何以为我的助力?
公仲申生是孝子,父亲信谗言而不喜欢。
行为直率而不得意,鲧功德而无用。
我听说忠心造怨,忽然说是过言。
九折臂而成医,到现在才知其可信。
矟弋发动而在上,网罗张开而在下。
布设陷阱而款待君主,愿侧身而无所得到。
欲坚持而难以忍受,君主你怎能理解。
欲行而失路,志向坚定而无法忍耐。
背驮牛而交痛,心中郁结而纠结。
拈樨兰以矫桂兮,烧申椒以为粮。
播江离与滋菊,愿春日以为芬芳。
担心情感不能信赖,所以言重而行轻。
矫作媚态以求私处,想过却远离身。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友兮欢自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比兮欢好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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