| 诗句 | “看经容易悟经难” 来自诗词：《 赞勉昶道者题经 》 |
|---|---|
| 作者 | 徐元杰 （宋朝诗人） |
| 原文 | 念佛直须参佛透，看经容易悟经难。 声音未必如来见，盂钵长教岭上观。 了得含嗔痴一集，更超戒定慧三般。 祖师食尽人间蔗，千古留楂咬嚼看。 |
| 网友提问 | 网友“钶妍”同学对诗词《赞勉昶道者题经》的“看经容易悟经难”进行提问： “诗友们，谁能翻译下看经容易悟经难？或说说《赞勉昶道者题经》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“相理”回答: 你好钶妍，看到您对“看经容易悟经难”进行提问，我简单谈谈我对《赞勉昶道者题经》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 宋徐元杰《赞勉昶道者题经》赏析: 此诗以念经参禅为主旨,从中看见佛教的修行之道。 第一句"念佛直须参佛透"比喻只有通过正视本心,渊照真如,参透佛性,才能“透、通”佛。 第二句"看经容易悟经难"表明只读经典容易,真正悟得玄旨难。 第三句"声音未必如来见"强调佛说的语言和文字,并非了悟本性。 第四句"盂钵长教岭上观"提到山中岭上长明观佛之法,倡以自观为要。 第五句"了得含嗔痴一集"说明觉悟本心后,面对生活中的烦恼喜怒,能成一体。 第六句"更超戒定慧三般"指超越学理和行道方法,达到不立文字、方法之境。 第七句"祖师食尽人间蔗"比喻佛祖吃尽心中的执著。 第八句"千古留楂嚼嚼看"表示佛陀留下的经典教导,需要细细咀嚼领会。 整首诗以悟道之心来领略佛经,强调经典与修行并重。要实践以参透佛性,终于悟晓玄妙。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友相理自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比相理好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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