| 诗句 | “雅颂兼陈为四始” 来自诗词：《 次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事 》 |
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| 作者 | 王安石 （宋朝诗人） |
| 原文 | 周南麟趾圣人风，未有驺虞系召公。 雅颂兼陈为四始，笙歌合奏以三终。 讨论诏使成书上，休澣恩容著籍通。 墙面岂能知奥义，延陵听赏自为聪。 |
| 网友提问 | 网友“金傲”同学对诗词《次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事》的“雅颂兼陈为四始”进行提问： “诗友们，谁能翻译下雅颂兼陈为四始？或说说《次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“本远”回答: 你好金傲，看到您对“雅颂兼陈为四始”进行提问，我简单谈谈我对《次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 王安石《次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事》赏析: 这首赋体诗写的是一个高官听取下属品读诗作讲解的情景。诗中形象生动地描述了宴会厅内的景象。 "周南麟趾圣人风,"描绘管弦乐和歌舞的圣洁空气,"未有驺虞系召公;"歌舞优美超越周代的召公时代。 "雅颂兼陈为四始,笙歌合奏以三终。"音乐分为多个部分,"讨论诏使成书上,"下属谈论诏书,"休澣恩容著籍通。""皇帝慈悲容许"。 "墙面岂能知奥义,延陵听赏自为聪。"莫非听众不明白诗意,只因陛下悦耳。 整首诗运用音乐隐喻宴会的欢乐、和睦、圣洁的气氛,间接表达了下属对君王仁慈与高尚品德的仰慕之情。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友本远自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比本远好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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