| 诗句 | “何须债长庚” 来自诗词：《 露坐戏嘲星月 》 |
|---|---|
| 作者 | 杨万里 （宋朝诗人） |
| 原文 | 东生定西归，月岂不识路。 何须债长庚，夜夜引行步。 星住月不行，星行月不住。 无人问阿娣，此事竟谁主。 不知听金蟆，无乃由玉兔。 来夜偷此星，看日归何处。 |
| 网友提问 | 网友“特福”同学对诗词《露坐戏嘲星月》的“何须债长庚”进行提问： “诗友们，谁能翻译下何须债长庚？或说说《露坐戏嘲星月》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“金相”回答: 你好特福，看到您对“何须债长庚”进行提问，我简单谈谈我对《露坐戏嘲星月》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《露坐戏嘲星月》赏析: 这是宋代杨万里的一首替旋律而写的嘲笑诗。诗中以寄托出作者对常理之外的事物(月亮和星星的运行)的疑惑之心。 首句“东生定西归”指的是月亮,东生西归即从东方升起后经过天空后返回西方。下一句“月岂不识路”则表达出作者疑惑的感觉,质疑月亮是否不知道该如何返歸。 “何须债长庚,夜夜引行步”则用比喻的手法表达出月亮的运行是规律的。“星住月不行,星行月不住”则描述星星与月亮的运行不同。 “无人问阿娣,此事竟谁主”表达了作者对星月运行之谜缘由不知的状态。 “不知听金蟆,无乃由玉兔”则用神话的手法揣测星月运行的起源,暗指金蟆星和玉兔星的传说。 最后一句“来夜偷此星,看日归何处”表达了作者想要探究星月运行之谜的愿望。 整体而言,这篇诗以轻松的口吻表达出作者对星月运行之谜的好奇之情,通过质疑与神话,揭示常理之外的事物总令人惊奇与困惑。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友金相自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比金相好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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