| 诗句 | “人世别离频” 来自诗词：《 落第后归觐喜逢僧再阳 》 |
|---|---|
| 作者 | 项斯 （唐朝诗人） |
| 原文 | 相逢须强笑，人世别离频。去晓长侵月，归乡动隔春。 见僧心暂静，从俗事多屯。宇宙诗名小，山河客路新。 翠桐犹入爨，青镜未辞尘。逸足常思骥，随群且退鳞。 宴乖红杏寺，愁在绿杨津。羞病难为药，开眉懒顾人。 |
| 网友提问 | 网友“白梅”同学对诗词《落第后归觐喜逢僧再阳》的“人世别离频”进行提问： “诗友们，谁能翻译下人世别离频？或说说《落第后归觐喜逢僧再阳》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“娜碧”回答: 你好白梅，看到您对“人世别离频”进行提问，我简单谈谈我对《落第后归觐喜逢僧再阳》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《落第后归觐喜逢僧再阳》赏析: 这是项斯作者的一首诗歌。描写作者失意失败后遇到重游故乡的场景。通篇充满忧伤失落的情绪。 诗首“相逢须强笑,人世别离频”表达了作者与故人再见,虽然想作强颜欢笑暂时掩饰失意,但离别依旧频繁。 “去晓长侵月,归乡动隔春”则反映作者身在留津,夜色深迟,怀念故乡春景。 后面“见僧心暂静,从俗事多屯”,描写作者遇到一位僧人感慨颇深,暂时忘记尘世煩扰。 “山河客路新”表露作者觉得故地山河景致虽依旧,自己任重道远之路却仍属新。 “宴乖红杏寺,愁在绿杨津”借僧人寺院和杨桥景致,再次透露作者忧愁与闲适的心境。 以“羞病难为药”结束,抒露失意痛苦难有酬药,只能以欣赏山河景致稍作解闷。 全诗简练暗淡,情绪展开克制,层层递进,形成忧伤而含蓄的诗歌氛围。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友娜碧自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比娜碧好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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