诗句 | “释迦老子何所见” 来自诗词:《 题觉心居士转物轩 》 |
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作者 | 释大观 (宋朝诗人) |
原文 | 两沼灎寒碧,一堂纳宽閒。 高柳逢春新翠展,寒梅齐雪清香繁。 好本栽培常烂熳,四序芳馨看互换。 杂华境遍刹尘中,十波罗蜜更主伴。 觉心隐几随彷徉,六用俱妙无可降。 跏趺不语亦不默,篆烟一缕春昼长。 释迦老子何所见,教谭三百皆方便。 就中一处最亲切,转物不为所转。 此堂物物元无殊,随人受用有亲疎。 尘尘摄入大毗卢,应笑本来物无转亦无。 |
网友提问 | 网友“丰运”同学对诗词《题觉心居士转物轩》的“释迦老子何所见”进行提问: “诗友们,谁能翻译下释迦老子何所见?或说说《题觉心居士转物轩》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“春兰”回答: 你好丰运,看到您对“释迦老子何所见”进行提问,我简单谈谈我对《题觉心居士转物轩》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 两沼灎寒碧,一堂纳宽閒。高柳逢春新翠展,寒梅齐雪清香繁。 这一部分描写了诗人居住的场所,两泓清溪在寒碧枝头交融,一座院子给人广阔自由的感觉。春天里的高柳树新生的嫩绿叶子展开,寒梅树叶间的雪花散发出清新芬芳。 好本栽培常烂熳,四序芳馨看互换。 这段描写了院中盛开的各种花卉植物,好苗培育下常年绽放,四季交替盛放都散发出芬芳气息。 杂华境遍刹尘中,十波罗蜜更主伴。觉心隐几随彷徉,六用俱妙无可降。 除了各种花木,院中还遍植杂花,十种菩提母悉有,觉心隐者常在其中徜徉,六种神通功用俱全妙用。 转物不为所转。此堂物物元无殊,随人受用有亲疏。尘尘摄入大毗卢,应笑本来物无转亦无。 诗人表示,居住在此院中,他认识到万物均在变化之中并不固定,一切物品随人的需要而有亲疏关系。将尘世间一切事物收入法门之中,才发现事物本来就是变化无常的,没有真正的转化和存在。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友春兰自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比春兰好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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