| 诗句 | “至若夭寿与贱贵” 来自诗词：《 赠术士刘衡鉴 》 |
|---|---|
| 作者 | 方逢辰 （宋朝诗人） |
| 原文 | 高目下耳赫如鉴，福善祸淫平如衡。 颜癯胡夭跖胡寿，秀氏乃富宪乃贫。 伯道无儿汤有后，造物岂是鉴不明。 孔明遗恨懿血食，造物岂是衡不平。 当知禀气有清浊，所以人品有善恶。 至若夭寿与贱贵，又是禀气有厚薄。 清浊厚薄物自圣，洪纤高下天何言。 君子惟以理自充，英雄难与造物争。 前人论理不论气，不信试问刘鉴衡。 |
| 网友提问 | 网友“帝飞”同学对诗词《赠术士刘衡鉴》的“至若夭寿与贱贵”进行提问： “诗友们，谁能翻译下至若夭寿与贱贵？或说说《赠术士刘衡鉴》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“毓易”回答: 你好帝飞，看到您对“至若夭寿与贱贵”进行提问，我简单谈谈我对《赠术士刘衡鉴》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 方逢辰《赠术士刘衡鉴》译文和赏析: 刘衡的眼睛如镜子一般高的在头上而耳朵却低垂,如衡秤一般能平衡善恶祸福。 面色瘦窄像小孩子的头型、身高与寿命,美丽的小秀、现在富有但原本贫困。 汤王虽然没有儿子但后代传承,造物神啊,您查看不明? 孔明仍然怀恨吞下知血,造物神啊,您称不平衡吗? 当知道人各自有清浊德性,所以人的品质有好坏。 人的早晚贫贱与富贵,更显示人的本性浑浊与精纯 清浊与浅深是自然的,高下如何说是天意? 君子只用理性来充实自己,英雄难与造物神争锋。 前人论理不是论气运,试问刘鉴衡可以证明。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友毓易自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比毓易好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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