诗句 | “世方驰逐好” 来自诗词:《 次韵欧阳良有高山仰止四首 》 |
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作者 | 赵文 (宋朝诗人) |
原文 | 少年场屋心,富贵轻秋毫。 如何此逼仄,晚作空山逃。 世方驰逐好,我独儒书豪。 宁甘往教远,不肯十上劳。 尚持鹍鸡弦,自爱凤尾槽。 纷然凉州曲,谁赏郁轮袍。 取之众弃中,君眼亦已高。 惜哉君更穷,相看两萧骚。 |
网友提问 | 网友“萌姗”同学对诗词《次韵欧阳良有高山仰止四首》的“世方驰逐好”进行提问: “诗友们,谁能翻译下世方驰逐好?或说说《次韵欧阳良有高山仰止四首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“和双”回答: 你好萌姗,看到您对“世方驰逐好”进行提问,我简单谈谈我对《次韵欧阳良有高山仰止四首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《次韵欧阳良有高山仰止》赏析: 这首诗表达了作者厌恶尘务、向往自怡隐居生活的情怀。 “少年场屋心”表现作者自幼就渴望升高远大。“富贵轻秋毫”表达作者对功名利禄的轻视。“如何此逼仄”表明目前的环境让他逼仄不自在。他想“晚作空山逃”远离尘嚣。 “世方驰逐好”的世人只知追求富贵荣华。“我独儒书豪”只有我执著于研读书籍。“宁甘往教远”愿意去偏僻之地。“不肯十上劳”不愿忍受繁重的劳碌。 “尚持鹍鸡弦”手执独弦。“自爱凤尾槽”养成独居的处事风格。“纷然凉州曲”吹奏凉州的乐曲。“谁赏郁轮袍”没人欣赏衣着朴素的他。 “取之众弃中”所选择的生活方式是众人所抛弃的。“君眼亦已高”即使王者也看不透他。“惜哉君更穷”可惜王者更加卑贱。“相看两萧骚”双方都已成了萧条之人。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友和双自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比和双好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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