诗句 | “风流二阮居南北” 来自诗词:《 踏莎行 》 |
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作者 | 王以宁 (宋朝诗人) |
原文 | 梦褥光宗,河东右族。向来到耳声华熟。游从两世纪金兰,风流二阮居南北。今夕何辰,相亲灯烛。一廛我愿依韦曲。长君未可赋骊驹,山人莫为蒲轮促。 |
网友提问 | 网友“悦和”同学对诗词《踏莎行》的“风流二阮居南北”进行提问: “诗友们,谁能翻译下风流二阮居南北?或说说《踏莎行》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“建辉”回答: 你好悦和,看到您对“风流二阮居南北”进行提问,我简单谈谈我对《踏莎行》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《踏莎行》是宋代词人王以宁的佳作。诗中情景生动。 诗人正于梦中,听闻了巷外莎莎的叶声,不觉展开漫想。“梦褥光宗”即处于香艳的梦乡。“河东右族”,河东指洛阳,时值晚秋,寒意正浓。“向来到耳声华熟”,已闻多年的叶声已熟于心耳。 继而诗人回忆起往事。“游从两世纪金兰,风流二阮居南北”,他曾经历过两次世事变迁,游历过浮华、盛景。“今夕何辰”,此刻何年何月。“相亲灯烛”,邀约而来的良人点燃了烛光。 诗人想跟良人依偎沉醉,“一廛我愿依韦曲”。但随即打消这个念头,“长君未可赋骊驹,山人莫为蒲轮促”。意思是说这个时候尚不适合讨论奢华美好的话题。 总的来说,诗人虽然已历尘嚣,心仍控诉人世的苦乐、离合。他对花红柳綠仍抱有向往,却又不愿投入其中。诗中风月的灵气仍残留,但已带上了萧瑟之意。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友建辉自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比建辉好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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