诗句 | “禅仙并立儒为尊” 来自诗词:《 王治中招余饮丹阳刘公雪苑英公在座主人俾余 》 |
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作者 | 毛滂 (宋朝诗人) |
原文 | 宇宙中间道最大,禅仙并立儒为尊。 谁将幻怪惊愚俗,总向虚空认法门。 此土犹知名教重,昔人尚有典刑存。 愧予晚陋羞前哲,愿以乡盟齿弟昆。 |
网友提问 | 网友“晶忆”同学对诗词《王治中招余饮丹阳刘公雪苑英公在座主人俾余》的“禅仙并立儒为尊”进行提问: “诗友们,谁能翻译下禅仙并立儒为尊?或说说《王治中招余饮丹阳刘公雪苑英公在座主人俾余》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“卡思”回答: 你好晶忆,看到您对“禅仙并立儒为尊”进行提问,我简单谈谈我对《王治中招余饮丹阳刘公雪苑英公在座主人俾余》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《王治中招余饮丹阳刘公雪苑英公在座主人俾余》赏析: 这首诗诉说了作者在治中大师等人席间谈论道教与佛教的场景。 “宇宙中间道最大"表示世间的道,佛家与道家究竟谁的教义更伟大。 "禅仙并立儒为尊",佛法与道家仙风同存,儒家道德伦理却位居最高。 "谁将幻怪惊愚俗",无论是佛家还是道家的玄妙事物,往往只会惊扰愚民。 "总向虚空认法门",不同教义却都要宣扬自己的真理。 "此土犹知名教重",我国人民还能知名教派之重要。 "昔人尚有典刑存",古人有制刑条款以资判刑复核。 "愧予晚陋羞前哲",作者晚辈涉世未深,对前代贤达感无地自容。 "愿以乡盟齿弟昆",作者只想与在座的诸位成为血肉兄弟。 整首诗表现出作者对佛道两教认同的同时,也强调善意互相尊重。作者渴望与同道中的贤达建立平等的友情。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友卡思自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比卡思好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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