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诗句便得同中有异” 来自诗词:《 偈六首
作者 释法智宋朝诗人
原文 真空不空,寥寥无影树头月。
真色非色,隐隐不萌枝上花。
威音路外芬芳,凤无依倚。
空劫已前照耀,鹤不停机。
更须一色功圆,便得同中有异
同中异,直下承当休拟议。
夜来明月照芦花,鹤鹭并头踏雪睡。
网友提问 网友“迈林”同学对诗词《偈六首》的“便得同中有异”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下便得同中有异?或说说《偈六首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“精佳”回答:
你好迈林,看到您对“便得同中有异”进行提问,我简单谈谈我对《偈六首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

释法智大师的这则佛教诗歌,以清淡平淡的形式诠释空、色的理念。
诗中“真空不空,寥寥无影树头月。真色非色,隐隐不萌枝上花。”表明依空理性照,世间万物皆为空,无自性实相,空与月影相像。万物皆是假有,如花开枝上,本质虚无。空和假有构成真空与真色的同理性。
"威音路外芬芳,凤无依倚。空劫已前照耀,鹤不停机"隐隐的芳香遍处弥漫,却乃般若空性;空间广博永无尽头,如凤凰依咎能而飞走。
"更须一色功圆,便得同中有异。同中异"一切法本空性,而空与色,却同源而异。即便不同,但不拘执。空与色皆是同一理,同中即有异相。
诗末“夜来明月照芦花,鹤鹭并头踏雪睡”明月照映下的芦花与并头合眠的鹤鹭,也可看做不同形式,却本质空性的表现。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友精佳自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比精佳好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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