诗句 | “智不到宗” 来自诗词:《 禅人并化主写真求赞 》 |
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作者 | 释正觉 (宋朝诗人) |
原文 | 事不在容,智不到宗。 待云雷而陶壁梭蛰,授衣钵而卢老逃舂。 犀通半夜月,鹤梦千年松。 白发苍颜跛挈公,时人相笑老龙钟。 |
网友提问 | 网友“源事”同学对诗词《禅人并化主写真求赞》的“智不到宗”进行提问: “诗友们,谁能翻译下智不到宗?或说说《禅人并化主写真求赞》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“依娜”回答: 你好源事,看到您对“智不到宗”进行提问,我简单谈谈我对《禅人并化主写真求赞》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 释正觉《禅人并化主写真求赞》译文: 他(禅人)走在路上时,达不到宗派的境界。 等待诸如雷鸣、手的意象,像蚕蛹藏在墙缝里一般; 授与衣钵却像老人跑到磨蹬处逃离般。 角突出半夜的月亮,鹤梦千年的松树。 白发苍颜蹒跚而行拄拐杖的老者,当时的人开玩笑叫他老龙钟。 赏析:这首诗体现了禅宗修行的境界。首先表现了禅人行走在世间,虽学识渊博但未达到心灵的觉悟;禅人等待豁然开悟的时刻,却又如同逃离;老龄垂暮之际仍然在求道求悟却仍未断绝努力。然而与他相遇的时人却不能领会其中哲理,只当作玩笑戏弄。诗中描绘生动及富有悲悯情怀,体现了禅宗智慧。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友依娜自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比依娜好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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