| 诗句 | “堪笑灵云回首处” 来自诗词：《 偈六十九首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释道宁 （宋朝诗人） |
| 原文 | 秋风秋雨颇相宜，万水千山木叶飞。 堪笑灵云回首处，何须花发始忘机。 秋风萧索，秋山叶落。 秋雨霖漓，秋天寥廓。 祖师心印全彰，灵云鼻孔穿却。 分明一道恩光，旷劫无形寂寞。 五湖衲子急归来，休向途中乱空凿， 体用从来非自他，作者不求无病药。 |
| 网友提问 | 网友“苑杰”同学对诗词《偈六十九首》的“堪笑灵云回首处”进行提问： “诗友们，谁能翻译下堪笑灵云回首处？或说说《偈六十九首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“诗秀”回答: 你好苑杰，看到您对“堪笑灵云回首处”进行提问，我简单谈谈我对《偈六十九首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这首诗表现了释道宁法师内心的野性与逍遥。诗中用秋天的景物与气氛来比喻释道宁内心的状态。 诗中说“秋风秋雨颇相宜,万水千山木叶飞”,意指秋天的景色相得益彰,十里山河秋景尽入眼底。进而在这样的大自然之中,诗人融入了其中,心境隐约显露。“堪笑灵云回首处,何须花发始忘机”,意思是在云逸的景致之中,释道宁能够陶醉而忘记身份,忘却尘勞。 之后再次描绘秋天的景色,“秋风萧索,秋山叶落。秋雨霖漓,秋天寥廓”,生动抒发了释道宁对大自然的观察与喜爱。而后又说“祖师心印全彰,灵云鼻孔穿却”,表明释道宁已达解脱,祖师法脉已贯穿其心灵与身体。但他依旧处于自在自在的境界,放下身份与兴趣,只徜徉于秋天的景致之中。 整首诗表现了释道宁法师处于心自在的境界,以秋天的山河景致与气象,生动描述其内心世界。诗意淳厚,气概清逸。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友诗秀自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比诗秀好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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