诗句 | “即非贤哲模” 来自诗词:《 旅次湘沅有怀灵均 》 |
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作者 | 孟郊 (唐朝诗人) |
原文 | 分拙多感激,久游遵长途。经过湘水源,怀古方踟蹰。 旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。 名参君子场,行为小人儒。骚文衒贞亮,体物情崎岖。 三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。 胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。 吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。 且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。 悠哉风土人,角黍投川隅。相传历千祀,哀悼延八区。 如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。 巾车徇前侣,白日犹昆吾。寄君臣子心,戒此真良图。 |
网友提问 | 网友“芸汐”同学对诗词《旅次湘沅有怀灵均》的“即非贤哲模”进行提问: “诗友们,谁能翻译下即非贤哲模?或说说《旅次湘沅有怀灵均》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“莉清”回答: 你好芸汐,看到您对“即非贤哲模”进行提问,我简单谈谈我对《旅次湘沅有怀灵均》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《旅次湘沅有怀灵均》译文与赏析: 诗人孟郊此诗描写游历时怀念襄阳附近的灵均地。该诗情致深切,表达对仕途不顺的感慨。 译文: 一路长途跋涉,多处看遍感伤。经过湘江之源,怀念古地方犹豫迟疑。 此处曾称为楚国的灵均(地名),死劳忠臣的躯体。 听旧人的话语,方得智者多愚者少。 做过名士君子的舞台,但行事像小人儒生。 文章虽有清高精神,境界无奈凄苦。 三度受到责罚貌色不悦,并非贤哲的模样。 五十岁了仍在高职位,误认为得到大夫之位。 胸中积累忧愁,面貌又衰老枯槁。 死后不能震慑鬼神,生前却变成猜忌的对象。 吟诵可以洁身,但忠节还能输给他人。 怀沙能湮灭性情,孝道怎能两全。 听闻人称君主为良善,一个善自知。 听闻人称己为过错,一个过就是不改。 可悲的是远古人与此地的风土人情。角杰投身长江边陬。 传为千代祭祀之地,悲叹延伸八区。 如今圣明朝代,抚育无拘束的孤儿。 君臣和乐乐,德化充盈飘洒。 州郡遵从前辈,白昼仍为昆吾(古蜀国)。 怀念君臣子之心,戒此真正良善图景。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友莉清自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比莉清好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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