| 诗句 | “为渔又过一生身” 来自诗词：《 新卜南屏山居 》 |
|---|---|
| 作者 | 孙一元 （明朝诗人） |
| 原文 | 石上藤萝对夕曛，解衣长日坐来频。 挽回沧海真无计，领略青山合有人。 养鹤似嫌双口累，为渔又过一生身。 相逢惟是南屏老，独树柴门许结邻。 |
| 网友提问 | 网友“富亚”同学对诗词《新卜南屏山居》的“为渔又过一生身”进行提问： “诗友们，谁能翻译下为渔又过一生身？或说说《新卜南屏山居》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“馨雨”回答: 你好富亚，看到您对“为渔又过一生身”进行提问，我简单谈谈我对《新卜南屏山居》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《新卜南屏山居》赏析: 这是明代诗人孙一元的一首咏怀古刹之作。全诗运用自然风光和佛教双隐喻描述了诗人内心世俗与高僧期盼并存的心灵状态。 "石上藤萝对夕曛,"描绘了一派和谐宁静的自然景致,藤萝在石头上依偎,迎接晚霞,矢志安宿依偎; "解衣长日坐来频。"诗人卸下尘世的包袱,在长日下沉思默坐,想晓悟古人高谈; "挽回沧海真无计,"表示诗人虽然希冀弥补世间遗憾,却无可奈何;"领略青山合有人。"可参悟到青山常青远处有高僧在,曾有圣人在山中; "养鹤似嫌双口累,"比喻诗人虽不愿为尘世工夫而动用双唇;"为渔又过一生身。"但终究还是得为生计活动身体; "相逢惟是南屏老,"偶遇的是这静谧古刹;"独树柴门许结邻。"愿共享此远离尘嚣的逍遥世外。 此诗用景物寄意,既能表现诗人内心波动,同时也体现出与天地间生命的渊源与现世生死中的超脱情怀。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友馨雨自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比馨雨好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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