| 诗句 | “形神已觉亲” 来自诗词：《 正纪用暮春韵见贻复和三章 》 |
|---|---|
| 作者 | 郭印 （宋朝诗人） |
| 原文 | 自得无为理，行藏异世人。 片云尘外侣，流水洞中宾。 思虑何劳遣，形神已觉亲。 超然阅众甫，陵谷几回新。 |
| 网友提问 | 网友“霞聪”同学对诗词《正纪用暮春韵见贻复和三章》的“形神已觉亲”进行提问： “诗友们，谁能翻译下形神已觉亲？或说说《正纪用暮春韵见贻复和三章》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“岚娴”回答: 你好霞聪，看到您对“形神已觉亲”进行提问，我简单谈谈我对《正纪用暮春韵见贻复和三章》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 【郭印《正纪用暮春韵见贻复和三章》赏析】 这首许多句的小诗静而致,表达了一个心怀自在、超然物外之境界。诗中采用暮春时节苍翠柔婉、空旷幽静的景象来描绘超脱尘世、自得清虽的心态。 “自得无为理”指达到心灵解脱、超然世外的境界,身心没有执迷之念“行藏异世人”。即表现得与常人不同。 “片云尘外侣”又说在世界尘云之外,如同云雾飘渺,浮沉不定。“流水洞中宾”语言意象中的流水与洞中,渲染出悠闲清幽的氛围。这也说明已经超出尘世忧思。 “思虑何劳遣形神已觉亲”又证明心灵已经超然,再也不受尘埃利涩之物所牵挂。“超然阅众甫陵谷几回新”看到众生世间生活,如同登临陵谷俯瞰,感到万物生生不息都是新奇。 整首诗通过景象与语言,简洁生动地刻画出了其内心世界的模样,写出了一种超脱与自得的精神境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友岚娴自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比岚娴好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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