诗句 | “迁葬分明嬉谑” 来自诗词:《 姚源忆故人舍弟运甫有书议葬事,以词答之 》 |
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作者 | 马钰 (元朝诗人) |
原文 | 在生已是为来错。死后形骸丑恶。合避三光寥廓。埋了休拾掇。子孙办孝如媒妁。迁葬分明嬉谑。并骨共同棺椁。显露贪欢乐。 |
网友提问 | 网友“晶忆”同学对诗词《姚源忆故人舍弟运甫有书议葬事,以词答之》的“迁葬分明嬉谑”进行提问: “诗友们,谁能翻译下迁葬分明嬉谑?或说说《姚源忆故人舍弟运甫有书议葬事,以词答之》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“卡思”回答: 你好晶忆,看到您对“迁葬分明嬉谑”进行提问,我简单谈谈我对《姚源忆故人舍弟运甫有书议葬事,以词答之》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《姚源忆故人舍弟运甫有书议葬事,以词答之》赏析: 此词意蕴凝重。语言苍凉。表达出“空洞世事”、“肉体消逝”的哲理思想。 “在生已是为来错”一句,指人生都漂浮错幻。 “死后形骸丑恶”句意情理之外,却直指人死后尸骨褴褛。 “合避三光寥廓”说在亡人坟茔中躲避三灾九难也于事无补。 “埋了休拾掇”句式伤感,意境沉郁。只需默默入土即可。 “子孙办孝如媒妁”句中提到孝行空洞。“迁葬分明嬉谑”一句又暗讽子孙重葬行为。 “并骨共同棺椁”直指一死尽归尘土。“显露贪欢乐”更添风雨飘摇之感。 全诗悲凉动人,诉说著对人生无常及时死而已的哲理思想。构思含蓄,贬--扬相生,在表达哲理之外不失具体生活气息。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友卡思自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比卡思好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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